Mission Valley in El Paso in El Paso County, Texas — The American South (West South Central)
Ysleta Mission
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Misión de Ysleta
On October 12, 1680, the first Mass was celebrated in Ysleta, and a temporary mission church was built. In attendance were New Mexico Governor Don Antonio de Otermín, 150 soldiers, Spanish colonists, and 317 Native Americans, including more than 100 Tiguas. In 1682, the Tiguas founded Ysleta del Sur Pueblo, and by 1692, the tribe built a larger mission, Corpus Cristi de los Tiguas de Ysleta. The Spanish term, del sur (of the south) differentiates the southern pueblo from the northern mother pueblo of Isleta, New Mexico. The church was also called San Antonio Mission after the patron saint of the Tiguas. This building, dedicated to Our Lady of Mount Carmel, lasted until the disastrous flood of the Rio Grande in 1740, and was rebuilt in 1744 on what was established farmland. The 1744 mission was later washed away by the flood of 1829. In late 1851 the present Ysleta Mission was completed and reopened for services. The original mission was a simple rectangular stack of blocks. The facade was later changed to a pitched gable shape. About 1897, the gable was enlarged and a beehive-shaped dome bell tower was added.
In 1907, most of the church was destroyed by fire. Only the sacristy remained unscathed. The church was rebuilt using the original sacristy and the remaining adobe walls. The gabled facade was stepped upward with Mission Revival detailing, limited fenestrations, and unadorned surfaces, culminating with a high central arch. The massive bell tower was also altered, adding the familiar silver dome, capping three centuries of natural disasters.
The Tiguas are still loyal to their patron saint, San Antonio de Padua, whose name they identify with the mission. The Tigua feast day of San Antonio is observed on June 13, with a morning Mass followed by traditional dances. Our Lady of Mount Carmel feast day is celebrated around the 16th of July with a festive bazaar.
The Tiguas, who helped the United States military as scouts during the 19th century Indian Wars, were finally recognized as a tribe by the State of Texas in 1967, and by the United States Congress in 1968.
Captions
(Photo #1) Old Tigua Pueblo. Nestora Piarote, a Tigua potter, stands next to a beehive oven, c. 1877. (Courtesy Ysleta del Sur Pueblo).
(Photo #2) Ysleta Mission, c. 1919. Oil painting by Eduard Joseph Holslag, German artist. The image shows the Acequia Madre (main irrigation canal). (Courtesy Ysleta del Sur Pueblo).
(Photo #3) Taking Possession of New Spain /La Toma. Drawing by José Cisneros. (Courtesy University of Texas at El Paso Library, Special Collections Department)
(Photo #4) Below: War Shield (Gwijer) of Bernardo Olguín - Tigua Scout, Ysleta Pueblo. (Dr. H.F.C. Ten Kate Jr. Collection - Courtesy Rijksmuseum, Leiden, Netherlands)
(Photo #5) Ysleta Mission, c. 1907. This structure was destroyed by the 1907 fire. (Courtesy Nick Houser Collection).
(Photo #6) Ysleta Mission, 1933. (Courtesy Historic American Buildings Survey, Library of Congress)
(Photo #7) Four Tigua Scouts and Tribal Leaders, c. 1876. L-R Front: Bernardo Olguín, José María Durán, L-R Back: Juan Seberiano González, Aniceto González. (Courtesy Ysleta del Sur Pueblo)
(Photo #8) Tigua San Antonio Festival at Ysleta Mission, c. 1876. Tribal Governor Mariano Colmenero (white shirt) is at the center in front of the door. Indigenous Piros form part of the group. (Courtesy Arizona State Museum Collection, Tucson)
La misión de Ysleta es la parroquia más antigua que aún sigue en funcionamiento en el estado de Texas, y la comunidad de Ysleta es el pueblo más antiguo de Texas. El pueblo fue una de las varias comunidades agrícolas establecidas a lo largo del Río Bravo por los españoles y grupos originarios después de la Rebelión de los indígenas Pueblo en 1680. Los tiguas, quienes se vieron obligados a huir de su pueblo en Isleta, Nuevo México, han habitado desde entonces la zona de manera continua.
El 12 de octubre de 1680, se celebró la primera misa en Ysleta, construyéndose un templo misión provisional. Entre los presentes se encontraban el gobernador de Nuevo México, Don Antonio de Otermín, 150 soldados, colonizadores españoles y 317 nativos americanos, entre ellos más de 100 tiguas. En 1682, los tiguas fundaron el Pueblo Ysleta del Sur, y para 1692, la tribu edificó una misión más grande, Corpus Christi de los Tiguas de Ysleta. El término del sur distingue al pueblo del sur del pueblo originario en el norte: Isleta, Nuevo México. A la iglesia también se le llamaba la Misión de San Antonio en honor al santo patrón de los tiguas. Este edificio, dedicado a Nuestra Señora del Monte Carmelo, permaneció en pie hasta la desastrosa inundación del río Bravo de 1740 y fue reconstruido en 1744, en lo que en ese entonces eran campos agrícolas. Posteriormente, la misión de 1744 fue destruida por la inundación de 1829. A fines de 1851, la actual Misión de Ysleta se terminó de edificar y abrió sus puertas para la celebración de misas. Inicialmente, la misión se veía como una sencilla pila rectangular de bloques, pero la fachada posteriormente fue modificada a una forma semitriangular con aguilón. Aproximadamente en 1897, se agrandó el aguilón y se agregó un campanario con cúpula en forma de panal.
En 1907, un incendio destruyó la mayor parte de la iglesia, quedando indemne sólo la sacristía. La iglesia se volvió a construir conservando la sacristía original y las paredes de adobe restantes. La fachada semitriangular se alzó aún más con detalles de estilo arquitectónico Mission Revival, ventanajes limitados y superficies sin adornos, terminando con un arco central de gran altura. El enorme campanario también fue modificado y se le agregó la conocida cúpula plateada, que quedó como símbolo del fin de tres siglos de desastres naturales.
Los tiguas siguen fieles a su santo patrón, San Antonio de Padua, cuyo nombre identifican con la misión. El 13 de junio, día festivo de los tiguas y de su santo patrón San Antonio, se celebra con una misa matutina seguida por bailables tradicionales. El día de Nuestra Señora del Monte Carmelo se celebra alrededor del 16 de julio con una kermesse.
Los tiguas, quienes apoyaron al ejército de los Estados Unidos como centinelas y exploradores durante la Guerra de los Indios del siglo XIX, fueron finalmente reconocidos como tribu por el estado de Texas en 1967 y por el Congreso de Estados Unidos en 1968.
Subtítulos
(Foto #1) Pueblo tigua antiguo. Nestora Piarote, alfarera tigua de pie junto a un horno en forma de panal, h. 1877 (Cortesía del Pueblo Ysleta del Sur)
(Foto #2) Misión de Ysleta, h. 1919. Oleo de Eduard Joseph Holslag, pintor alemán. La imagen muestra el canal de riego principal, la Acequia Madre. (Cortesía del Pueblo Ysleta del Sur)
(Foto #3) La Toma de la Nueva España. Dibujo de José Cisneros. (Cortesía de la Biblioteca de la Universidad de Texas en El Paso, Departamento de Colecciones Especiales)
(Foto #4) Abajo: Escudo de guerra (Gwijer) de Bernardo Olguin - guía tigua, Pueblo de Ysleta (Colección del Dr. H.F.C. Ten Kate Jr. - Cortesía del Rijksmuseum, Leiden, Holanda)
(Foto #5) Misión de Ysleta, h. 1907. Este edificio fue destruido por el incendio de 1907. (Cortesía de la colección Nick Houser)
(Foto #6) Misión de Ysleta, 1933. (Cortesía del Servicio de Edificios Históricos de los Estados Unidos, Biblioteca del Congreso)
(Foto #7) Cuatro gulas tigua y lideres de la tribu, h. 1876. Izq. a der., enfrente: Bernardo Olguín, José María Durán, izq. a der, detrás: Juan Seberiano Gonzáles, Aniceto González (Cortesía del Pueblo Ysleta del Sur)
(Foto #8) Feria de San Antonio en la Misión de Ysleta de los tiguas, h. 1876. Al centro y enfrente de la puerta (de camisa blanca), el gobernador de la tribu, Mariano Colmenero. En el grupo se encuentran indigenas piro. (Cortesía de la Colección del Museo Estatal de Arizona, Tucson)
Erected 2020 by Camino Real Trail Association (CARTA), Catholic Diocese of El Paso, County of El Paso, El Paso Community Foundation, El Paso County Historical Commission and El Paso Mission Trail Association.
Topics. This historical marker is listed in these topic lists: Colonial Era • Hispanic Americans • Indigenous Peoples and Communities • Religion & Religious Structures. A significant historical date for this entry is June 13, 1680.
Location. 31° 41.463′ N, 106° 19.611′ W. Marker is in El Paso, Texas, in El Paso County. It is in Mission Valley. It is at the intersection of Alameda Avenue and S Old Pueblo Drive on Alameda Avenue. Touch for map. Marker is at or near this postal address: 9070 Alameda Ave, El Paso TX 79907, United States of America. Touch for directions.
Regionally, this marker is in Texas’ Trans-Pecos & Big Bend Region. It is also in the American Southwest. Globally, it is in North America, a Gulf of Mexico state, the Western Hemisphere, the Western World, and the Anglosphere. Historically, it finds itself in what was once New Spain, the Republic of Texas, and one of the Confederate States of America.
Other nearby markers. At least 8 other markers are within 3 miles of this marker, measured as the crow flies: Oldest Mission in Texas (about 300 feet away, measured in a direct line); First Mission and Pueblo in Texas (about 300 feet away); Alderete-Candelaria House (about 300 feet away); Ysleta Plaza (about 400 feet away); Ysleta High School / La Preparatoria Ysleta (approx. one mile away); San Antonio de Senecú (approx. 1.6 miles away); Captain Frank Jones (approx. 1.6 miles away); The Camino Real (approx. 2.6 miles away). Touch for a list and map of all markers in El Paso.
Another marker is no longer nearby. Site Of The First Mission In Texas (was about 300 feet away but has been confirmed missing).
Credits. This page was last revised on November 30, 2025. It was originally submitted on November 19, 2025, by James Hulse of Medina, Texas. This page has been viewed 85 times since then and 39 times this year. Photos: 1, 2, 3. submitted on November 30, 2025, by James Hulse of Medina, Texas.
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